Аннотация секции:

Секция посвящается междисциплинарному рассмотрению феноменов насилия и аутонасилия. Подобные практики можно классифицировать как обращенные на себя и на другого субъекта, коллективные и локальные, легитимные и нелегитимные, рефлексируемые и нерефлексируемые, созидательные и деструктивные, инициативные и ответные. Насилие является одним из наиболее разработанных философско-антропологических концептов, которое характеризуется как основной принцип частного и коллективного бытия и означает принудительное воздействие одного агента на себя или Другого. В этой связи основными задачами секции будут являться теоретическая постановка вопроса о статусе насилия и рассмотрение модусов его воплощения.

Так, крайним случаем насилия, обращенного вовне, является война. Война рассматривается не только как конфликт между коллективными субъектами, но также и как способ производства и движения сущего (например, с позиций диалектической философии Гегеля). Вопросы, которые будут поставлены в связи с этим модусом насилия, можно сформулировать следующим образом. Каковы онтологические основания насилия, в том числе войны? Какова связь между человеческой природой и войной?

В рамках рассмотрения проблемы военного насилия мы предлагаем обратиться к классическим философским, социологическим и политологическим исследованиям, начиная с античности, заканчивая концом XX века.

В противоположность войне наиболее радикальной формой аутонасилия является суицид. Проблема самоубийства в философии разрабатывалась еще с древних времен. Платон, Лукреций, Сенека, Юм, Кант, Шопенгауэр, Бердяев, Камю — одни из немногих, ставивших вопросы о суициде. Наследуя этой традиции, проблематика аутонасилия будет рассмотрена на пересечениях философского, антропологического и социологического дискурсов. Особый интерес в рамках данной проблематики представляют возможные способы предотвращения самоповреждающего поведения.

Помимо различных модусов насилия в рамках секции будет поднята проблема психоаналитической интерпретации разрушения и саморазрушения как влечения к смерти — Танатоса. Так, мы предлагаем к обсуждению вопросы о том, при каких условиях возможна победа Танатоса над Эросом, инстинктом жизни, а также какова роль влечения к смерти в разных феноменах насилия и аутонасилия. Кроме того, мы предлагаем обратиться к наследию Фрейда и Юнга и рассмотреть их взгляд на насилие.

Секция призвана привлечь внимание к гетерогенности данного исследовательского поля. В то же время задачи секции ограничиваются строго теоретическим рассмотрением данной проблематики.

К участию в работе секции приглашаются молодые ученые, специализирующиеся на изучении разрушения, саморазрушения и других воплощения (ауто)насилия, в частности, деструктивных влечений к смерти, войне, суициду и т.д. Мы приветствуем междисциплинарные доклады, которые позволят сформировать актуальную исследовательскую оптику на заданную проблематику.

Подробнее на странице секции.