Аннотация секции:

Феминистская теория имеет за собой вековое наследие — проблемы гендера, неравенства, идентичности, субъектности и др. долгое время волнуют умы теоретиков. Множество теорий предлагают нам ряд решений важнейших феминистских проблематик. В полемике друг с другом, они вырабатывают свой дискурс, методы анализа, терминологический аппарат. Нередко дискуссии и переосмысления происходят не из-за того, что прежняя теория устарела, а, в первую очередь, потому, что сам мир изменился и устоявшиеся решения больше не удовлетворяют запросам феминистской теории. Единственная, кто остается неизменной, — женщина. Практически все исследователи и исследовательницы феминизма говорят о некотором субъекте, о женщине и женщинах, которые находятся в поле зрения теории, однако практически невозможно говорить, что женщина в каждой из феминистских оптик остается одной и той же.

Кто такая женщина? Как этот субъект воспроизводится? Какую роль в этом играет биологическое, культурное, социальное? Можно ли все еще говорить о гендерной идентичности и что это такое? Конструируется ли она в ходе бесконечного количества перформативных актов или основывается на некотором эссенциальном опыте, на который наслаиваются различные повседневные опыты? Является ли интерсекциональность достаточным условием для включения множественных идентичностей в политики? Необходим ли стабильный субъект репрезентации для феминистских политик? Что представляет собой до-дискурсивный и пост-дискурсивный женский опыт, если они существуют? Остаются ли традиционные средства и методы осуществления феминистских политик актуальными сегодня? Какие ключевые трансформации произошли в понимании центральной фигуры феминистских теорий и позволяют ли они называть феминизм феминизмом или нам необходима новая терминология для описания структурных изменений феминистских теорий? Эти и другие вопросы и варианты ответа на них мы обсудим в ходе нашей секции.

Подробнее на странице секции.