Аннотация секции:

Мы все ощущаем и наблюдаем на повседневном уровне проблемы в нашем мире: климатический кризис, переизбыток отходов, отсутствие международного согласия относительно оптимального для всех — людей и нечеловеческих существ — будущего.

Разные практики, явления, тексты, произведения культуры, академические дисциплины пронизаны тревогой перед природной сохранностью, а также чем-то еще, что ощущается, но в языке не улавливается. Одна из попыток схватывания этого «больше-чем-природного» нашла своё место в критической области энвайронментальных исследований, развивающейся в западной науке с 1970-х годов. Для энвайронментальных исследователей — от биологов до историков окружающей среды, от литературоведов-экокритиков до философов-постгуманистов — проблематика природного зачастую подразумевает «сад расходящихся тропок», затрагивающих такие понятия, как «природа», «среда», «забота», «ответственность», «субъект».

Познавательный поворот к экологической/энвайронментальной проблематике коснулся и России. Однако в российских гуманитарных науках энвайронментализм и экокритицизм — направления, все еще остающиеся в тени. Режимы говорения о «природном» в России зачастую ограничиваются дискурсом природоохраны и/или романтизации. Исследователи, интересующиеся критическим подходом, испытывают трудности уже на уровне языка и обоснования своего научного интереса.

Энвайронментальная оптика имеет потенциал не только для пересборки дискурса «заботы о природе», но и для формирования неклассической эпистемологии на стыке гуманитарных и естественных наук с признанием смены контекста познания, альтернативным взглядом на объекты исследования, позицию учёного, межсубъектное взаимодействие.

Подробнее на странице секции.