Организаторы секции «К возможности звуковых эпистемологий: о чем мы говорим, когда говорим о звуке и музыке» и издательство НЛО приглашают на ридинг книги Джеффа Портера «Утраченный звук. Забытое искусство радиоповествования»

Эта книга, только что опубликованная в издательстве НЛО в переводе философа Максима Мирошниченко — одна из числа тех выдающихся работ, авторы которых, прямо не заявляя конкретных теоретических рамок, виртуозно выстраивают свою собственную историю медиа радио в его переломные эпохи. Модернистский интерес к акустическому воображению, начиная с 30-х гг. радикализировал средства вещания, в свою очередь, подпитываясь ими самими. Отталкиваясь от этого тезиса, Джефф Портер проводит нас по нескольким десяткам различных сюжетов, показывающих, как формировалась фоно- и радиофобия, как связывались радиофонические техники и текстовые практики, как с помощью акустического дрейфа происходило расслаивание звука и смысла и каким образом в этих условиях принимались радийные акустические решения.

Участники ридинга:

• Анна Ганжа, философ, исследователь культуры, преподаватель НИУ ВШЭ и Шанинки
• Петя Мусоев, пианист, солист ансамбля современной музыки «клото», студент образовательной программы «Культурология» НИУ ВШЭ
• Сэм Кондрин, студент образовательной программы «Культурология» НИУ ВШЭ и факультета истории искусств Марбургского университета
• Максим Жиганов, аспирант Школы философии и культурологии

На встрече обсудим введение и главы 1, 5 (стр. 9-66, 169-193, 202-203) книги «Утраченный звук. Забытое искусство радиоповествования» Д. Портера. После регистрации за несколько дней до мероприятия мы пришлем Вам отрывки из книги для обсуждения.

Вопросы для обсуждения:

• Этот вопрос Дж.Портер во введении обозначает как главный для этой книги: «Как литературная чувственность — пусть и мимолетно — радикализировала средство вещания и, в свою очередь, подпитывалась им?»
• Как инновационность и экспансия нового медиума радио влияла на захват им полей литературы и акустического?
• Как рубрикация и категоризация «престижного» и «высококачественного» сказывалась на динамике звуковой интенсификации и радикализации радийного производства
• Какими путями корпоративные интересы радиокомпаний становились проводниками инноваций и экспериментов?
• «Модернистский интерес к акустическому воображению распространился на все виды искусства, вызвав появление нового звукового». Что это означает? Какие примеры здесь можно обозначить в качестве показательных?
• Какие процессы отражает динамика интереса по изучению эпохи радио?
• Как устроен взаимообмен между эволюционирующими радиофоническими техниками и меняющимися модернистскими текстовыми практиками?
• Как Портер соотносит феномен фонофобии и то, что он называет «акустическим дрейфом»?
• Прокомментируйте утверждение на стр.15: «Радио как акустический медиум работает на границе звука и смысла, постоянно создавая напряжение между значением слова и значением звука (и адаптируясь к этому напряжению). Это напряжение по большей части было продуктивным, особенно в годы бума радиовещания, когда новые радиофонические практики приводили к избытку акустических знаков, которые бросали вызов привычным способам восприятия.»
• Как акустический дрейф можно было бы интерпретировать с помощью конкретных концепций Ю.Кристевой, Ж.Аттали, С.Фёгелин Дерриды, Шиона?
• Обозначьте связь между фонофобией и акустической девиацией и обозначьте их границы. (стр. 25-30)
• Как проявляет себя эффект доминирования в сериалами и мыльными операми на радио? Как этот эффект привлекает себе в союзники звук и каким образом трансформирует звуковой мир? (стр. 31-36)
• Можно ли точно обрисовать динамику «престижного радио» в предвоенные годы?
• Что Портер называет «дилеммой кричащей женщины»? Какими средствами крик подрывает смысл? Как женский голос на радио удерживается в положении аутсайдерства? Как устроено «зерно голоса» кричащей женщины? (гл.5, стр. 169-193, 202-203)